Karto Iya Bilang Mboten merupakan kumpulan sajak Darmanto Jatman yang diterbitkan oleh Karya Aksara, Semarang, tahun 1981. Desain kulit muka dibuat oleh Centhong, H.A.S., dan desain kulit dalam dibuat oleh M.M., sedangkan gambar belakang buku itu dibuat oleh Danarto. Kumpulan itu berisi 12 sajak. Akan tetapi, dalam tulisannya di Kompas (Minggu, 26 April 1981), Arswendo Atmowiloto mengatakan bahwa sajak pertama dalam buku itu yang berjudul "Jeng" sebenarnya merupakan semacam pengantar untuk buku itu dari penulisnya. Sebelas judul lainnya adalah "Marto Klungsu dari Leiden", "Pidato Ki Lurah Karangkedempel Sewaktu Menerima Mahasiswa Kakaen di Desanya", "Surat dari Soma Transmigrasi untuk Saudaranya Mangunkarsa", "Hal-hal yang Mokal-Mokal dalam Lakon Mokal Badranaya Lawan Narada", "Teori Probabiliti Tukitu", "Kisah Karto Tukul dan Saudaranya Atmo Boten", "Anak", "Nyanyian Matahari Tambran", "Rumah", "Dunia Teduh Sesudah Topan", dan "Sambel Bawang dan Terasi".

Arswendo Atmowiloto memberikan ilustrasi singkat tentang judul kumpulan sajak itu dengan inti antara "ya" dan "tidak". Seorang bernama Karto dari desa Karangkedempel suatu ketika berkunjung kepada kenalan lamanya di kota. Ketika melihat Karto yang letih, bahkan seperti lapar, tuan rumah mengajak makan. Jawaban yang khas dari Karto ialah mboten yang artinya tidak, baik dengan atau tanpa gelengan kepala. Jadi, mboten itu bisa juga artinya iya. Kalau dipaksa lirih dan dibujuk-bujuk, biasanya Karto akan mau juga ikut makan. Akan tetapi, bisa juga tidak mau makan sama sekali. Jadi, mboten yang sama diucapkan dalam hal itu hanya mungkin ditangkap oleh yang mengenal dan memahami budaya yang sama, yang memahami suasana, dan yang sadar latar belakang sosial yang bisa menangkap pengertian mboten-nya Karto. Nama Karto, Karangdempel adalah nama Jawa lengkap dengan segala perilaku dan kerangka pemikiran serta penalarannya. Arswendo mengingatkan agar pembaca sajak itu hendaknya berhati-hati menangkap maksud jika Karto Iya Bilang mBoten dengan huruf /m/ yang diucapkan kental. Menurut Arswendo, Karto Iya Bilang Mboten, lebih khas mewadahi sikap penyairnya (Darmanto Jatman) yang ndugal, sedikit ugal-ugalan meskipun ia tidak berhenti pada sekadar kelakar, mengejek, dan mencari-cari efek yang aneh-aneh seperti dalam kumpulan sajak Ki Blakasuta Bla Bla.

Kumpulan sajak ini berbicara tentang masyarakat desa bukan dalam bentuk protes, melainkan dalam suasana batin masyarakat desa itu, terutama masyarakat Jawa. Suara batin tidak pernah diketahui pasti, jelas, dan defitutif, seperti kalau terungkap dengan kata mboten atau iya.

Jakob Sumardjo menanggapi Karto Iya Bilang Mboten sebagai sajak-sajak yang menunjukkan pengucapan yang sederhana, bagai bahasa percakapan sehingga tidak sulit dipahami dan hampir merupakan prosa liris. Sajak itu lebih banyak rnengandung pernyataan daripada penggambaran-penggambaran meskipun tetap dapat menggambarkan kebobrokan sosial. Akan tetapi, bahasa percakapan itu adalah bahasa Jawa sehingga hanya orang yang pernah hidup di lingkungan pemakai bahasa itu yang dapat menangkap suasana sajak Darmanto. Walaupun dalam sajaknya ia mengambil kata dari bahasa Jawa, Inggris, Belanda, atau Hawai, rnisalnya, kata-kata itu merupakan kata-kata yang bisa diucapkan dalam bahasa Jawa. Jadi, referensi budaya Jawa sangat vital untuk memahami sajak-sajak Darmanto. Sajak-sajak itu penuh berisi pendapat yang dituturkan dalam bahasa prosa yang berirama.