• Beranda

    Halaman Beranda

  • Objek

    Bahasa Daerah di indonesia

    Aksara Daerah

    Sastra Tulisan Tangan

    Sastra Cetak

    Sastra Lisan

  • Lembaga

    Lembaga BIPA

    Lembaga Pegiat UKBI

    Komunitas Sastra

    Komunitas Literasi

  • SDM

    Widyabasa

    Pengajar BIPA

    Penyuluh

    Pekamus

    Penyunting

    Penerjemah

    Juru Bahasa

    Duta Bahasa

  • Substansi

    Data UKBI

    Data Pembinaan Pemantauan Bahasa

    Data Penghargaan

    Data Penugasan Ahli Bahasa

    Data Penyuluhan

    Data Pemelajar BIPA

    Data Pesuluh

    Data Pemerkayaan Kosakata

    Data Pengembangan Kamus

    Data Pedoman Kebahasaan

    Data Bahan Diplomasi Kebahasaan

    Data Buku Terjemahan

     

    Data Musikalisasi Puisi

    Data Bahan Pengayaan Literasi

    Data Transliterasi

    Data Peningkayan Kompetensi Bahasa Asing (PKBA)

    Data Capaian Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Konservasi Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Revitalisasi Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Pengembangan Sastra

    Data Pengarang

    Data Tokoh Bahasa

  • Simkeda

    Sistem Informasi Monitoring Kedaulatan Bahasa

  • Pencarian

    Pencarian lanjut berdasarkan kategori

  • Statistik

    Statistik

  • Info

    Info

 
 
Celurit Emas   (1986)
Kategori: Karya Sastra

 
 

Celurit Emas merupakan buku kumpulan sajak D. Zawawi Imron yang diterbitkan Bintang Surabaya tahun 1986. Kumpulan sajak inidibuat dengan proses sekitar empat tahun, yakni mulai 1980—1984. Dalam Celurit Emas terdapat tiga puluh sajak yang pernah dibacakan sendiri oleh Zawawi Imron di Bentara Budaya Yogjakarta tahun 1984 kemudian di Sasono Mulyo, Solo dan pada tanggal 22 November 1984 di Teater Arena TIM, Jakarta serta di Universitas Hasanuddin (Unhas) tahun 1986. Sajak-sajak itu di antaranya "Pantai", "Di Ujung Duri", "Gua", "Beban", "Laut Menganga", "Sapiku", "Sajak Burung Gagak", "Tanda", "Darah", "Ayam", "Dalam Topan", "Batu Porron", "Aku Bergantung", "Sajak Pesona Hitam", "Hujan Terjunlah", "Duri", "Tuntunan", "Nyanyian Pemberang", "Kuperam Sukmaku", "Di Pantai Badur", "Kepada Pena", "Sajak Ranjau", "Zikir", "Sembahyang", "Lagu untuk Bulan", "Buat Seorang Kawan", "Celurit Emas", "Sajak Bara", "Meditasi Celurit", dan Lagu "Orang Kalah".

Kumpulan sajak Celurit Emas ini telah diterbitkan pula dalam bahasa Belanda oleh penerbit Uitgeverij Doune, Rotterdam dengan judul Golden Sikkel. Dari sekian sajak dalam Celurit Emas ada satu sajak berjudul "Dzikir" yang tidak diterjemahkan karena merasa sulit menerjemahkan idiom-idiom Zawawi Imron yang sangat khas.

Istilah "celurit emas" mengingatkan Zawawi pada saat sedang gencar-gencarnya operasi senjata tajam era Soeharto, Benny Moerdani, dan Sudomo selaku Pangkokamtib. "Celurit" sendiri identik dengan etnis Madura dan identik pula dengan dunia kriminal karena itu Zawawi menulis sajak dengan idiom celurit dalam konteks budaya atau celurit intelektual. Harapan Zawawi Imron, melalui sajak tersebut agar masyarakat Madura bisa mengubah sikap dan menjawab tantangan zaman modern dengan sikap damai dan ilmu pengetahuan.

Dalam Celurit Emas terdapat beragam simbol, di antaranya simbol "darah" pada sajak "Darah", "Laut Menganga", "Sajak Burung Gagak", "Nyanyian Pemberang".

Dalam kumpulan sajak Celurit Emas juga terdapat sajak yang identik dan menjadi ciri khas pulau Madura, yaitu sapi dan celurit dalam sajak "Sapiku", "Celurit Emas" dan "Meditasi Celurit". Zawawi Imron adalah penyair alam yang religius. D. Zawawi Imron dengan karyanya ini mendapatkan hadiah S.E.A Write Award tahun 2012.

 
PENCARIAN TERKAIT

  • Hadiah Sayembara Kincir Emas
    Hadiah Sayembara Kincir Emas merupakan hadiah sayembara mengarang yang diadakan oleh Radio Nederland Wereldomroep untuk para pendengarnya yang berada di seluruh wilayah Nusantara. Radio Nederland ...
  • Sikap Masyarakat terhadap Budaya Sastra Populer: Hubungannya dengan Strategi Pemasaran
    Peneliti : Uniawati Tanggal Penelitian : Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2008 Abstrak :In this decade, cultural of popular literature in Indonesia has been progressively increasing among ...
  • Nilai Budaya dalam Novel Si Mida Bergigi Emas Karya Pramoedya Ananta Toer Ditinjau dari Pendekatan Sosiologi Sastra
    Peneliti : Sabriah Tanggal Penelitian : 17-01-2009 Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2009 Abstrak :Sawerigading Jurnal Bahasa dan Sastra Volume No. 15 No.2 Agustus 2009
  •  
    © 2024    Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa
     
    Celurit Emas   (1986)
    Kategori: Karya Sastra

     
     

    Celurit Emas merupakan buku kumpulan sajak D. Zawawi Imron yang diterbitkan Bintang Surabaya tahun 1986. Kumpulan sajak inidibuat dengan proses sekitar empat tahun, yakni mulai 1980—1984. Dalam Celurit Emas terdapat tiga puluh sajak yang pernah dibacakan sendiri oleh Zawawi Imron di Bentara Budaya Yogjakarta tahun 1984 kemudian di Sasono Mulyo, Solo dan pada tanggal 22 November 1984 di Teater Arena TIM, Jakarta serta di Universitas Hasanuddin (Unhas) tahun 1986. Sajak-sajak itu di antaranya "Pantai", "Di Ujung Duri", "Gua", "Beban", "Laut Menganga", "Sapiku", "Sajak Burung Gagak", "Tanda", "Darah", "Ayam", "Dalam Topan", "Batu Porron", "Aku Bergantung", "Sajak Pesona Hitam", "Hujan Terjunlah", "Duri", "Tuntunan", "Nyanyian Pemberang", "Kuperam Sukmaku", "Di Pantai Badur", "Kepada Pena", "Sajak Ranjau", "Zikir", "Sembahyang", "Lagu untuk Bulan", "Buat Seorang Kawan", "Celurit Emas", "Sajak Bara", "Meditasi Celurit", dan Lagu "Orang Kalah".

    Kumpulan sajak Celurit Emas ini telah diterbitkan pula dalam bahasa Belanda oleh penerbit Uitgeverij Doune, Rotterdam dengan judul Golden Sikkel. Dari sekian sajak dalam Celurit Emas ada satu sajak berjudul "Dzikir" yang tidak diterjemahkan karena merasa sulit menerjemahkan idiom-idiom Zawawi Imron yang sangat khas.

    Istilah "celurit emas" mengingatkan Zawawi pada saat sedang gencar-gencarnya operasi senjata tajam era Soeharto, Benny Moerdani, dan Sudomo selaku Pangkokamtib. "Celurit" sendiri identik dengan etnis Madura dan identik pula dengan dunia kriminal karena itu Zawawi menulis sajak dengan idiom celurit dalam konteks budaya atau celurit intelektual. Harapan Zawawi Imron, melalui sajak tersebut agar masyarakat Madura bisa mengubah sikap dan menjawab tantangan zaman modern dengan sikap damai dan ilmu pengetahuan.

    Dalam Celurit Emas terdapat beragam simbol, di antaranya simbol "darah" pada sajak "Darah", "Laut Menganga", "Sajak Burung Gagak", "Nyanyian Pemberang".

    Dalam kumpulan sajak Celurit Emas juga terdapat sajak yang identik dan menjadi ciri khas pulau Madura, yaitu sapi dan celurit dalam sajak "Sapiku", "Celurit Emas" dan "Meditasi Celurit". Zawawi Imron adalah penyair alam yang religius. D. Zawawi Imron dengan karyanya ini mendapatkan hadiah S.E.A Write Award tahun 2012.

     
    PENCARIAN TERKAIT

  • Hadiah Sayembara Kincir Emas
    Hadiah Sayembara Kincir Emas merupakan hadiah sayembara mengarang yang diadakan oleh Radio Nederland Wereldomroep untuk para pendengarnya yang berada di seluruh wilayah Nusantara. Radio Nederland ...
  • Sikap Masyarakat terhadap Budaya Sastra Populer: Hubungannya dengan Strategi Pemasaran
    Peneliti : Uniawati Tanggal Penelitian : Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2008 Abstrak :In this decade, cultural of popular literature in Indonesia has been progressively increasing among ...
  • Nilai Budaya dalam Novel Si Mida Bergigi Emas Karya Pramoedya Ananta Toer Ditinjau dari Pendekatan Sosiologi Sastra
    Peneliti : Sabriah Tanggal Penelitian : 17-01-2009 Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2009 Abstrak :Sawerigading Jurnal Bahasa dan Sastra Volume No. 15 No.2 Agustus 2009
  • Hadiah Sayembara Kincir Emas
    Hadiah Sayembara Kincir Emas merupakan hadiah sayembara mengarang yang diadakan oleh Radio Nederland Wereldomroep untuk para pendengarnya yang berada di seluruh wilayah Nusantara. Radio Nederland ...
  • Sikap Masyarakat terhadap Budaya Sastra Populer: Hubungannya dengan Strategi Pemasaran
    Peneliti : Uniawati Tanggal Penelitian : Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2008 Abstrak :In this decade, cultural of popular literature in Indonesia has been progressively increasing among ...
  • Nilai Budaya dalam Novel Si Mida Bergigi Emas Karya Pramoedya Ananta Toer Ditinjau dari Pendekatan Sosiologi Sastra
    Peneliti : Sabriah Tanggal Penelitian : 17-01-2009 Dipublikasikan : TERBIT Tahun Terbit : 2009 Abstrak :Sawerigading Jurnal Bahasa dan Sastra Volume No. 15 No.2 Agustus 2009
  •  
     
     
    © 2024    Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa