Peneliti : Retno Asih Wulandari,dkk

Tanggal Penelitian : 01-01-1996

Abstrak :

Penelitian ini bertujuan mengungkap salah satu aspek kehidupan modern dalam sastra Jawa, yaitu ajaran moral yang masih relevan bagi kaum wanita masa kini. Sifat penelitian ini adalah kualitatif. Penelitian yang berobjek naskah Jawa ini menggunakan data yang berupa teks tentang wanita ideal khususnya bagi wanita Jawa. Sumber data tersebut adalah Serat Wulang Reh Putri, Serat Darma Duhita, Serat Pitutur ing Estri, Serat Wara Ratna, Serat Wasita Dyah Utama, Serat Condrorini tuwin Rara Kenya, Piritan saha Tuladha Wulang Pawestri, dan Serat Jayeng Sastra.

Penelitian ini mengungkapkan bahwa wanita Jawa memiliki ajaran moral (pedoman) dalam menjalankan berbagai perannya, yaitu sebagai seorang istri dan seorang wanita. Sebagai seorang istri, wanita Jawa harus pandai melayani watak suaminya sebagaimana tersebut dalam serat Wulang Reh Putri. Selanjutnya, dalam Serat Wara Ratna, Serat Pitutur ing Estri, Serat Darma Duhita, Serat Pitutur ing Estri, Serat Condrorini tuwin Rara Kenya, Piritan saha Tuladha Wulang Pawestri, dan Serat Jayeng juga disebutkan hal-hal yang pada dasarnya sama dengan yang termuat dalam Serat Wulang Reh Putri, yaitu menghormati dan menghargai suami (berbakit), tidak boleh semena-mena, menikah sekali saja, perlu berbekal ilmu pengetahuan, memahami perannya, berani berkata jujur, berupaya berbuat kebaikan, berhati-hati dalam bekerja, pasrah (narima), selalu tersenyum, dan sebagainya. Selain itu, dalam naskah (sumber data) tersebut juga dimuat larangan bagi seorang wanita (istri), ajaran dan larangan bagi seorang suami (laki-laki), baik yang masih relevan dengan kehidupan modern (masa kini) maupun yang hanya dapat diterapkan pada maas lalu. Ajaran moral bagi wanita Jawa yang masih relevan pada masa kini, antara lain wanita (istri) harus bisa mengurus rumah tangga (keluarga), sebagai pendidik (ibu), dan sebagai pendamping suami. Hal ini berkaitan dengan kemitrasejajaran pria dan wanita, yaitu wanita harus bisa menempati barisan depan dan belakang sekaligus dalam posisinya masing-masing secara seimbang.

Simpulan yang dapat diambil dari penelitian ini adalah sebagai berikut. Pertama, budaya dan sastra Jawa memiliki ajaran moral (pedoman) sekaligus larangan bagi wanita pranikah dan wanita sebagai istri juga bagi laki-laki sebagai laki-laki pranikah dan sebagai suami. Kedua, di antara ajaran-ajaran tersebut, sebagian ada yang masih relevan dengan kehidupan modern (masa kini).