• Beranda

    Halaman Beranda

  • Objek

    Bahasa Daerah di indonesia

    Aksara Daerah

    Sastra Tulisan Tangan

    Sastra Cetak

    Sastra Lisan

  • Lembaga

    Lembaga BIPA

    Lembaga Pegiat UKBI

    Komunitas Sastra

    Komunitas Literasi

  • SDM

    Widyabasa

    Pengajar BIPA

    Penyuluh

    Pekamus

    Penyunting

    Penerjemah

    Juru Bahasa

    Duta Bahasa

  • Substansi

    Data UKBI

    Data Pembinaan Pemantauan Bahasa

    Data Penghargaan

    Data Penugasan Ahli Bahasa

    Data Penyuluhan

    Data Pemelajar BIPA

    Data Pesuluh

    Data Pemerkayaan Kosakata

    Data Pengembangan Kamus

    Data Pedoman Kebahasaan

    Data Bahan Diplomasi Kebahasaan

    Data Buku Terjemahan

     

    Data Musikalisasi Puisi

    Data Bahan Pengayaan Literasi

    Data Transliterasi

    Data Peningkayan Kompetensi Bahasa Asing (PKBA)

    Data Capaian Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Konservasi Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Revitalisasi Kebahasaan dan Kesastraan

    Data Pengembangan Sastra

    Data Pengarang

    Data Tokoh Bahasa

  • Simkeda

    Sistem Informasi Monitoring Kedaulatan Bahasa

  • Pencarian

    Pencarian lanjut berdasarkan kategori

  • Statistik

    Statistik

  • Info

    Info

 
 

Wawacan Sama’un

Kategori: Sastra Tulisan Tangan

 

Jenis : keagamaan


Cerita Sama’un adalah salah satu karya sastra tradisional yang memiliki tingkat penyebaran cukup meluas di Nusantara. Isi ceritanya diadopsi dari cerita yang terkait dengan hubungan diplomatik antara Mekah dan Mesir pada masa awal penyebaran Islam oleh Nabi Muhammad SAW. Latar Mekah dan Mesir oleh para penulis naskah Nusantara disesuaikan dengan kebutuhan lokal. Wawacan Sama’un memiliki tema yang sangat penting, mengingat fungsinya yang sakral dalam masyarakat Sunda. Ketertarikan masyarakat pada Wawacan Sama’un salah satunya disebabkan oleh isi atau tema tersebut. Salah satu tanda tokoh Sama’un akan menjadi orang besar adalah proses kelahirannya yang di luar kewajaran. Seorang bayi laki-laki yang baru lahir ke dunia mampu berbicara dan dapat mengislamkan kedua orang tuanya yang kafir, adalah salah satu nilai yang ingin ditanamkan orang tua yang baru mempunyai anak, kelak sifatnya meniru keberanian Sama’un dalam menegakkan keadilan dan memberantas kebatilan. Jiwa pantang menyerah, mendahulukan kepentingan umat, setia kepada rasul, penyabar, hormat kepada orang tua, dan senantiasa teguh dalam mengemban amanat adalah ciri-ciri jiwa kepemimpinan pada tokoh Sama’un.

Peneliti: Rohim

 
PENCARIAN TERKAIT